Este sitio web usa cookies.Seleccione "Bloquear todas as cookies non esenciais" para permitir só as cookies necesarias para mostrar contido e activar a función principal do sitio.Escoller "aceptar todas as cookies" tamén pode personalizar a súa experiencia no sitio con publicidade e contido de socios adaptados aos seus intereses e permítennos medir a eficacia dos nosos servizos.
Racked ten asociacións de afiliados, que non afectarán ao contido editorial, pero podemos gañar comisións polos produtos adquiridos a través das ligazóns de afiliados.Ás veces aceptamos produtos con fins de investigación e revisión.Consulta aquí a nosa política de ética.
Racked xa non se publica.Grazas a todos os que leron o noso traballo ao longo destes anos.O arquivo permanecerá aquí;para novas historias, vai a Vox.com, onde os nosos empregados están cubrindo a cultura de consumo de The Goods by Vox.Tamén podes coñecer os nosos últimos desenvolvementos rexistrando aquí.
Cando medrei nos Emiratos Árabes Unidos, tiña no meu armario uns zapatos sensatos: zapatillas deportivas, zapatos Mary Jane.Pero durante o Ramadán, que é o mes de xaxún do Islam, a miña nai levaranos a miña irmá e a min a mercar uns zapatos de tacón de ouro ou prata brillantes coa nosa roupa tradicional paquistaní para celebrar o Eid al-Fitr.Esta festa marca o período de xaxún.Remate.Insistirei en que para o meu eu de 7 anos, debe ser tacóns altos, e ela escollerá o par que lle cause menos dano.
Máis de vinte anos despois, Eid al-Fitr é a miña festa menos favorita.Non obstante, cada Ramadán, atópome buscando unha túnica longa que se poida pasar en Eid al-Fitr, comida rápida e Eid al-Fitr.Durante o Eid al-Fitr, son un pouco como un neno de 7 anos con roupa tradicional e selfies brillantes con tacóns altos.
Para o observador, o Ramadán é o mes de oración, xaxún e reflexión.Os países de maioría musulmá como Arabia Saudita en Oriente Medio, Indonesia e Malaisia, os países do sueste asiático e as comunidades musulmás de todo o mundo están marcados por millóns.Os costumes, a cultura e a cociña de Ramadán e Eid al-Fitr son diferentes, e non hai un código de vestimenta "musulmán" para as vacacións: pode ser unha bata ou túnica bordada en Oriente Medio e un sari en Bangladesh.Non obstante, se creas ou non no Islam, o común intercultural é que o Ramadán e o Eid al-Fitr requiren a mellor roupa tradicional.
Cando era adolescente, significaba unha peza de Eid al-Fitr, quizais dúas roupas especiais.Agora, nunha era de consumismo e ansiedade causada por #ootd, xunto coa transformación do Ramadán nun mes de intensas actividades sociais, en moitos lugares, as mulleres deben crear novos armarios para o Ramadán e o Eid al-Fitr.
O reto non é só atopar a nota correcta entre modestia, tradición e estilo, senón facelo sen desperdiciar o seu orzamento dun ano en roupa ou vestir roupa de vacacións estándar.A presión económica e o clima agravaron aínda máis esta situación.Este ano, o Ramadán é en xuño;cando a temperatura supera os 100 graos Fahrenheit, a xente xaxunará durante máis de 10 horas e vestirase.
Para aqueles que están realmente concentrados, comeza a planificar a túa roupa durante o Ramadán cunhas semanas de antelación.Por iso, nun día laborable pola tarde de finais de abril, un mes antes do comezo do Ramadán, entrei nun espazo de exposicións en Dubai, onde unha señora con bata colleu bolsos de Hermes e Dior e comezou a mercar para o Ramadán.
No interior, a exclusiva boutique de Dubai Symphony acolle promocións do Ramadán e eventos benéficos.Hai postos para decenas de marcas, entre elas a colección cápsula exclusiva de Antonio Berardi, Zero + Maria Cornejo e Alexis Mabille para o Ramadán.Ofrecen vestidos fluídos en seda e pasteis, así como batas decoradas con abalorios e detalles sutís, todos custados entre 1.000 e 6.000 dirhams (entre 272 e 1.633 dólares estadounidenses).
"En Dubai gústalles moito o minimalismo, non lles gusta moito a impresión", dixo Farah Mounzer, a compradora da tenda, aínda que a colección Ramadán aquí presentaba bordados e estampados en anos anteriores."Isto é o que notamos en Symphony, e intentamos adaptarnos a isto".
Ayesha al-Falasi era unha das damas do bolso de Hermes que vin no ascensor.Cando me acheguei a ela unhas horas máis tarde, estaba parada fóra do vestidor.Os reloxos Patek Philippe brillaban no seu pulso e levaba unha abaya da colección DAS da marca Dubai.("Es un estraño!" Ela tremeu cando lle preguntei a súa idade.)
"Teño que comprar polo menos catro ou cinco cousas", dixo al-Falasi, que vive en Dubai pero non ten un orzamento claro."Gústame a bata negra grosa".
Mentres paseaba pola exposición da Sinfónica, observando as mulleres medindo o seu tamaño e seguindo ao asistente que levaba un montón de perchas ata o vestidor, entendín por que as mulleres se sentían obrigadas a mercar durante o Ramadán.Hai moitas cousas para mercar: o calendario social pasou dun tempo tranquilo en familia a un iftar de maratón dun mes de duración, eventos de compras e citas de café con amigos, familiares e colegas.Na zona da baía celébranse celebracións sociais nocturnas en tendas especialmente deseñadas.No momento do último xaxún, as interminables actividades sociais non remataron: Eid al-Fitr foi outro xantar, cea e chamada social de tres días.
As tendas en liña e os comerciantes tamén promoveron a necesidade de novos armarios para a tempada.Net-a-Porter lanzou a mediados de maio unha promoción "listo para o Ramadán";a súa edición de Ramadán inclúe pantalóns Gucci e vestidos brancos e negros de manga completa, así como unha serie de accesorios dourados.Antes do Ramadán, a venda polo miúdo de moda islámica Modanisa ofrecía vestidos gratuítos para pedidos superiores a 75 dólares.Agora ten unha sección de planificación para "Actividades Iftar".O Modist tamén ten na súa páxina web unha sección de Ramadán, que mostra traballos exclusivos de deseñadoras como Sandra Mansour e Mary Katrantzou, así como anuncios rodados en colaboración coa modelo somalí-estadounidense Halima Aden.
As compras en liña están en aumento durante o Ramadán: o ano pasado, o minorista Souq.com informou de que as compras en liña en Arabia Saudita aumentaron un 15 % durante o período rápido.Unha análise das transaccións de comercio electrónico en Singapur, Malaisia e Indonesia mostra que as transaccións de comercio electrónico durante o Ramadán en 2015 aumentaron un 128 %.Analistas de Google informan que as buscas relacionadas coa beleza aumentaron durante o Ramadán: as buscas de coidados do cabelo (un aumento do 18 %), dos cosméticos (un aumento do 8 %) e dos perfumes (un aumento do 22 %) finalmente alcanzaron o seu máximo ao redor de Eid al-Fitr.”
É difícil estimar canto consumen as mulleres; non importa onde vexa ofertas de Symphony, as mulleres levan bolsas de compra grandes ou miden o seu tamaño ao facer un pedido."Quizais 10.000 dirhams (2.700 USD)?"Faissal el-Malak, o deseñador que exhibía vestidos feitos con tecidos tradicionais de Oriente Medio, dubidou en facer conxecturas audaces.Segundo Munaza Ikram, xerente da deseñadora dos Emiratos Árabes Unidos Shatha Essa, no stand da deseñadora dos Emiratos Árabes Unidos Shatha Essa era moi popular un vestido liso sen decorar cun prezo de 500 AED (136 USD).Ikram dixo: "Temos moita xente que quere regalalo como agasallo de Ramadán"."Entón entrou unha persoa e dixo:" Quero tres, catro".
Reina Lewis é profesora da London School of Fashion (UAL) e leva dez anos estudando moda musulmá.Non lle sorprende que agora as mulleres gasten máis durante o Ramadán, porque isto é o que están a facer todos."Creo que esta é a conexión entre a cultura de consumo e a moda rápida e os diferentes tipos de comunidades e costumes relixiosos", dixo Lewis, autor de "Muslim Fashion: Contemporary Style Culture"."En moitas partes do mundo, por suposto no rico norte global, todos teñen máis roupa que hai 50 anos".
Ademais do consumismo, pode haber outro motivo polo que a xente se ve atraída pola folga de compras do Ramadán.No seu libro "Generation M: Young Muslims Who Changed the World", a directora de publicidade e autora Shelina Janmohamed sinalou: "No Ramadán, suspender a vida "normal" en lugar de xaxúnar con todos os demais amigos e familiares musulmáns significa que o volume está aberto para Identidade musulmá".Janmohamed observou que cando a xente se reúne para cerimonias relixiosas e sociais, o sentido de comunidade aumenta, xa sexa visitando unha mesquita ou compartindo comida.
Se o Ramadán e o Eid al-Fitr son considerados asuntos serios nos países de maioría musulmá, entón este espírito é igualmente forte nas comunidades de inmigrantes de segunda e terceira xeración de todo o mundo.Shamaila Khan é unha londiniense de 41 anos que ten familia en Paquistán e no Reino Unido.O custo de mercar Ramadán e Eid al-Fitr para ela e para outros, ademais de organizar festas de Eid al-Fitr, pode alcanzar centos de libras.Durante o Ramadán, a familia de Khan reuníase para romper o xaxún os fins de semana, e antes de Eid al-Fitr, os seus amigos celebraban unha festa de vacacións antes de Eid al-Fitr, que presenta os mesmos elementos que os bazares paquistaníes.Khan acolleu todas as actividades o ano pasado, incluíndo invitar a artistas de henna a pintar mans de mulleres.
Cando visitou Paquistán en decembro do ano pasado, Khan comprou un montón de roupa nova, que ía usar durante a próxima tempada social do Ramadán."Teño 15 novos xogos de roupa no meu armario, e levareios para o Eid e o Eid", dixo.
A roupa para o Ramadán e Eid Mubarak adoita ser só unha compra única.Nos países do Golfo, como os Emiratos Árabes Unidos, as batas seguen sendo útiles despois do Ramadán e pódense usar como roupa de día.Pero non as usarán nas vodas, porque as mulleres árabes levan fermosos vestidos e vestidos de cóctel.Internet nunca esquecerá: unha vez que lle mostres un conxunto de roupa a un amigo e coloques un hashtag como #mandatoryeidpicture en Instagram, pódese colocar detrás do armario.
Aínda que Khan está en Londres, os xogos de moda son tan poderosos como en Paquistán."Antes, ninguén sabía se repetías un conxunto de roupa, pero agora non podes escapar del en Inglaterra!"Khan sorriu."Debe ser novo.Teño unha [roupa] de Sana Safinaz que merquei hai uns anos, e useina unha vez.Pero como leva uns anos e hai [en liña] por todas partes, non podo usalo.E eu Hai moitos curmáns, así que tamén hai un concurso evidente!Todo o mundo quere vestir as últimas tendencias".
Por razóns prácticas, económicas e culturais, non todas as mulleres musulmás utilizan esta dedicación para transformar os seus vestiarios.En países como Xordania, aínda que as mulleres compran roupa nova para Eid al-Fitr, non lles gusta facer compras no Ramadán e os seus horarios sociais non son tan tensos como nunha cidade rica do Golfo como Dubai.
Pero as mulleres xordanas aínda fan concesións á tradición."Sorpréndeme que ata as mulleres que non levan pano queiran cubrirse", dixo Elena Romanenko, unha estilista ucraína convertida en deseñadora que vive en Amman, Xordania.
Nunha calorosa tarde de maio, cando nos atopamos nun Starbucks en Amman, Romanenko levaba unha bata, camisa abotonada, vaqueiros deslumbrantes e tacóns altos, e o seu cabelo estaba envolto nunha bufanda de algodón como un turbante.Este é o tipo de roupa que usa durante as actividades dos seus 20 anos nas que debe participar coa familia extensa do seu marido durante o Ramadán."Máis do 50% dos meus clientes non usan pano, pero comprarán este vestido", dixo a muller de 34 anos, sinalando as súas "batas", un vestido de seda con estampados florais.“Porque aínda sen pano na cabeza, [a muller] quere cubrirse.Non necesita levar cousas longas por dentro, pode levar camisa e pantalóns”.
Romanenko converteuse ao islam, e despois de verse frustrado pola falta de opcións de roupa de gama media modesta e de moda en Amman, comezou a deseñar estas túnicas tipo bata, de cores vivas, con motivos florais e animais.
Unha bonita mañá, recorda usar @karmafashion_rashanoufal #smile #like4like #hejabstyle #hejab #arab #amman #ammanjordan #lovejo #designer #fashion #fashionista #fashionstyle #fashionblogger #fashiondiaries #fashionblogger #fashiondiaries #fashiondiaries #fashiondesigner #thestyle estilo #style instagood #instaood #instafashion
Pero aínda que a roupa estea en stock, non significa que todos poidan comprala.As condicións económicas afectan significativamente os estilos de compra das mulleres e os orzamentos de roupa; case todos os que falei mencionaron o caro que é agora a roupa de Eid al-Fitr en comparación coa de hai uns anos.En Xordania, cunha taxa de inflación do 4,6% en febreiro, a compra de armarios de Ramadán volveuse cada vez máis difícil."Estou un pouco preocupado porque non creo que as mulleres estean dispostas a gastar máis de 200 dinares xordanos (281 dólares), quizais aínda menos", dixo Romanenko, que quere saber como pór o prezo da súa colección de abaya."A situación económica está a cambiar", continuou, coa súa voz preocupada.Ela recordou que nos primeiros anos, as tendas emerxentes e bazares de Ramadán en Amman pronto estarían esgotadas.Agora, se pode mover a metade das accións, considérase un éxito.
As mulleres que non gastan diñeiro no armario do Ramadán aínda poden lucir con roupa de Hari Raya.Nur Diyana binte Md Nasir, de 29 anos, que traballa nun hospital de Singapur, dixo: "Tendo a usar o que xa posúo [no Ramadán]".“É unha saia longa ou un top con saia ou pantalóns longos.Eu son.O código de vestimenta segue sendo o mesmo;as cousas de cores pastel coas que me sinto máis cómodo".Para Eid Mubarak, ela gasta uns 200 dólares en roupa nova, como baju kurung con encaixe, roupa tradicional malaia e panos.
Dalia Abulyazed Said, de 30 anos, dirixe unha empresa nova no Cairo.O motivo polo que non compra para o Ramadán é principalmente porque considera que os prezos da roupa exipcia son "ridículos".Durante o Ramadán, usa a roupa que xa posúe para participar en actividades sociais; adoita ser convidada a participar en polo menos catro iftars familiares e 10 actividades non familiares."Este ano o Ramadán é verán, quizais compre algunha roupa nova", dixo.
Despois de todo, as mulleres implicaranse, de mala gana ou de boa gana, no ciclo de compras do Ramadán e o Eid, especialmente nos países musulmáns, onde os mercados e centros comerciais están cheos de ambiente festivo.Incluso hai un cruce de tendencias principais: este Ramadán, o vestido e a túnica longa están en rosa milenario.
As compras do Ramadán teñen todos os elementos dun ciclo que se perpetua.A medida que o Ramadán se comercializa máis e os comerciantes implementan a idea de preparar armarios para o Ramadán, as mulleres senten que necesitan máis roupa, polo que cada vez máis venda polo miúdo venden liñas de produtos a mulleres musulmás.Con cada vez máis deseñadores e tendas que lanzan as series Ramadán e Eid al-Fitr, o fluxo visual infinito anima á xente a comprar.Como apuntou Lewis, despois de anos de ser ignoradas pola industria mundial da moda, as mulleres musulmás adoitan estar contentas de que as marcas internacionais notaran Ramadán e Eid al-Fitr.Pero hai un elemento "coidado co que queres".
"Que significa cando a parte relixiosa da túa identidade -refírome á túa identidade relixiosa étnica, non só a piedade- está mercantilizada?"dixo Lewis."¿Senten as mulleres que a súa piedade ten un prezo porque non levan roupa nova e bonita todos os días do Ramadán?"Para algunhas mulleres, isto xa ocorreu.Para outros, o Parque Industrial Ramadan-Eid al-Fitr segue atraíndoos, un vestido en tons suaves á vez.
Hora de publicación: 20-12-2021